Una cajita de Kusch para encender fueguitos.
Quizás no lo sepamos, pero vivir en el continente americano o más propiamente, en Abya Yala, implica ciertas maneras de pensar y desandar la vida. Vivimos rodeados de personas y expresiones socioculturales de todo tipo, pero a veces nos sentimos solos: cuesta encontrarnos con quien compartir una manera de sentir a esta gran Madre Tierra que se estira desde Tierra del Fuego hasta Alaska.
La prueba está cuando nos encontramos a alguien con quien poder reflexionar sobre estos temas: la charla se vuelve tan apasionante que nos fortalece. No pocas veces, esos encuentros terminan con la siguiente observación: Vos leíste a Rodolfo Kusch, ¿verdad?
A partir de las reflexiones que este extraordinario filósofo trae desde el fondo de Abya Yala, te proponemos sumarte a este cálido encuentro en el cual, desde palabras sencillas y ejemplos en nuestras cotidianeidades, dialogaremos sobre sentires y pensares que nos fortalezcan en este camino americano.
Dónde y cuándo: Chacra Agroecológica VerdeCelesteBlanca, Colonia Caroya. Sábado 04/10 de 10 a 17 hs. Ubicación: https://maps.app.goo.gl/ZC413ztV4gnkJdgo6
Costo: gratuito. Opcional para el almuerzo: menú con entrada, pastas y postre intervenida con harinas del monte ($24.000) empanadas o para celíacos/as. También menú infantil + vinos de Caroya.
Participan: Silvia López (UBA) Ariel Silva y Fernando Roldán (músicos y docentes del Norte Cordobés) y Pablo Rosalía (Asoc. Cultural Relatos del Viento) en diálogo con el público.
Coordina: Carlos Bourlot (Asociación Cultural Relatos del Viento)
Consultas e inscripciones: 3515730857. Cupos limitados. Con certificado.
Organizan: Asociación Cultural Relatos del Viento + Chacra Agroecológica VerdeCelesteBlanca.
Algunos aportes y conceptos principales de Rodolfo Kusch
Rodolfo Kusch (1922-1979) fue un filósofo y antropólogo argentino conocido por sus profundos estudios del pensamiento popular e indígena en América Latina. Su obra es considerada precursora del pensamiento decolonial y busca construir una filosofía auténticamente americana, libre de las categorías eurocéntricas.
- La distinción entre el "ser" y el "estar": Kusch confronta la concepción occidental del "ser", que busca un fundamento o esencia última, con el "estar" propio del pensamiento popular americano. El "estar" no es un estado permanente, sino un "estar-siendo", una forma de habitar el mundo arraigada en la experiencia cotidiana y el arraigo territorial.
- El pensamiento popular y el pensamiento seminal indígena: A través de sus investigaciones en el altiplano andino, Kusch rescató y valorizó las formas de pensar de los pueblos indígenas y la sabiduría popular. A este modo de pensamiento, que precede a la filosofía académica, lo llamó "pensamiento seminal".
- La "fagocitación" cultural: Kusch propuso este concepto como una complejización de la idea de mestizaje. La fagocitación es la absorción de los elementos de la cultura occidental ("el ser") por la cultura americana ("el estar") para crear algo nuevo y propio, manteniendo un equilibrio y reintegrando lo humano en el territorio.
- La dicotomía "pulcritud y hedor": Este concepto representa la tensión entre la "pulcritud" de la cultura occidental, que busca la seguridad, la razón y el progreso mediante la técnica, y el "hedor" de la cultura popular americana, que asume la precariedad y el caos de la existencia. El miedo al "hedor" lleva a la cultura occidental a construir mitos de progreso y certezas ilusorias.
- La "América profunda": En su obra homónima, Kusch expone esta idea para referirse a la dimensión simbólica y cultural de América, ignorada por los modelos de pensamiento eurocéntricos. Esta noción permite analizar los fenómenos de desigualdad, extractivismo y violencia desde una perspectiva propia de la región.
- La "pequeña y la gran historia": Kusch distingue entre la "gran historia" (la versión oficial, lineal y occidental) y la "pequeña historia" (la que surge de la vida y el pensamiento del pueblo). Él resalta la importancia de la segunda para comprender la identidad americana.

